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甲日生在巳月各个时辰命运分析
甲日巳月
【甲子时】四月甲木,火旺为病,叶燥根枯,生机窒碍,喜有水之润泽,金来发源,盖木气尽泄于火,巳中庚杀戊财,又来克制,时干甲木，虽可帮身，但虚露不实，无能为力，所喜时支一点子水，足以润木之根,惟四月水临绝地,须有多金助长水势,格局始可转清,火土两神，总以少见为妙。
【乙丑时】甲木日元,诞于四月,火旺木泄,气散南离,时干乙木劫财，露而虚浮,妙得时下一丑，丑为湿土，可以戢旺火之气，丑中辛癸同宫,木燥有赖润泽,喜再水透干头,复有一二点金以生之遂归中和矣。
【丙寅时】四月甲木，以金水为不离之真神，而独以丙丁为忌神，月提巳火,时坐寅禄,时干一丙高透,又逢生逢禄,木火之势旺矣,身旺本喜泄秀,特夏令甲木,反以火泄为非宜,必须有得地归垣之水以济之,庚辛之金以生之,始可免于枯燥。
【丁卯时】木至四月,位临衰地,火旺木渴,枝叶枯焦,时支卯木为刃,时干丁火为伤,大有火旺木焚之概,欲去旺火之病,疗木之10燥，非水而何，然则水印洵去病之药，抑亦旋乾转坤之神，再见金以助之者，益见清润可喜，添花锦上矣。
【戊辰时】甲木日元，诞于巳月火旺之候，阳气渐壮，木不华秀。时支坐下辰土，乃为木之余气，喜其藏一点癸水，藉以润木之燥，而戊土透于时干,转成财旺印轻，土重自然水塞，兼之巳火又来生土，则土愈旺而身愈弱矣,然则,水印木比,实为当务之急,舍此莫属也。
【己巳时】四月薰风已至，甲木之气转衰，月时两已，火势炎炽火炎则木气更弱,已中两庚,虽有两戊之生,不致被火所熔,然亦患乎燥亢而不能生水,欲救苟延残喘之甲木,非见重水不为功。
【庚午时】甲日已提，木气尽泄，时落于午,益添火焰，庚金七杀,虽坐生于巳,火旺则金其被熔,书云,木行南离,名为散气之文火金交战，只要有带水之土以沟通之，再有水木相助，五行有情而不悖矣。
【辛未时】甲木日元，坐库于时支之未，孟夏火势极旺，兼之燥土不能培木之根,时干辛金更无湿土以生之，壬癸以浇之，木之生机殆尽，如再重见火土之神，则为木火土三神成象，即顺局中之从儿格是也，柱有壬癸之水,又当弃从儿而以印绶为用。
【任申时】甲木临于巳位,病地也,时支申金,绝地也,莫不曰身因克泄而太弱，殊不知申中所藏壬水印绶,可以制食化杀,壬水坐于地，金水义结同心，甲木弱于何有，水印不能再来，太过，反成母旺子虚之象矣。
【癸酉时】四月甲木，人恒以火旺木衰为病，然此造火病转为不病，盖柱中已酉半合金,食化为官,时干癸水，全赖金以转旺，以此得气之水印，自可助我，惟水印既有巳酉之相助，无须重见，重见而又无戊己之财，反成母慈灭子之象。
【甲戌时】甲木被泄于巳,时支戌财，土燥不能培木之根，时干甲木比肩，不载于地,身财之气未能融洽，虽巳戌有相生之意,究属枯燥,故须有壬癸之水调和,庚辛之金以发水,始克有济，所以夏令之木，金水实调候之真神，须臾不可或离也。
【乙亥时】甲木长生于亥,水助木比而转旺,时干乙木坐亥,湿润而得生,乃以亥巳互激,气势有损,滴天髓云,生方怕动,良非虚语,惟已亥虽冲，乃水来制火,非火来制水也，去火之病，适足以益我日元，所喜有金相助，全其水之精神，自然流长源远矣。
